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M. Pagan, L'ouverture humaine au monde: Merleau-Ponty et l'anthropologie philosophique allemande, BAP 22 (2026), 3. Voir

    actes de colloque

    Mahaut Kill
    Sens et épistémologies du standpoint. "Perspective partielle" et "vision touchante" comme propositions féministes pour une pensée spéculative
    Volume 21 (2025), Numéro 5 (Série Actes, 15: Perception amodale, intersensorialité, synesthésie), p. 297-314

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    Résumé: De l’épistémologie féministe anglo-saxonne du positionnement, nous retenons généralement sa remise en question de ce que "science" veut dire, sa critique de la science patriarcale et sa mise en évidence du caractère situé de tout savoir. Un autre point vital se trouve cependant en son cœur : la question de la survie et de la possibilité de vivre et d’habiter dans nos mondes futurs. C’est pourquoi ces épistémologues féministes emploient toutes leurs énergies à inventer et fabriquer des modes alternatifs de savoir, compatibles avec cet engagement. Dans ce cadre, cet article propose d’explorer plusieurs métaphores visuelles et haptiques afin de considérer leurs potentialités épistémiques, éthiques et politiques. L’enjeu étant finalement d’interroger la manière dont ces différents sens, non plus pris un à un, mais ensemble cette fois, peuvent contribuer à la fabrication de savoirs plus épais et donc "plus objectifs" (au sens où l’entend cette épistémologie féministe).

    Mots-clefs: feminism, Haraway, Fox Keller, Grontkowski.

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Bulletin d'analyse phénoménologique